ردت دار الإفتاء المصرية, على ساقلة ورد عليه عبر الصفحة تحميل على فيسبوك, نصه: ما حكم الإنفتاف البلبن الإضحية وسوفها قبل ذبحها? قد اشتريتُ ناجة لا اضحي بها هذا العام إن شاء الله تعالى; فهل تحميل لي أن احلبها لانتفع بلبنها? And also, هل حسام لي جز سوفها لاعبيه فنتفع بتشمنه?
ما حكم الإنتفاف بلبن الإضحية وسوفها قبل ذبحها?
وائد دار الإفتاء عبر الصورةها: “لا مناين شرعاًا من النفطاف البلبن الإضحية وسوفها, الوالولى التصدق بهما و بقمتحما; خواطًا مِن خلفا مَن كَرِه تولون”.
She added: “Al-Adhaiyah is the name of the person who draws near to Allah under certain conditions. He sees: “the singer of the needy” for the preacher, which is a confirmed sunnah among the majority of jurists. It is a good thing for a Muslim to leave it when he is able to do it. When the mother of the believers, Sayyida Aisha, may God be pleased with her, warned him, the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: يوم النحر احبَّ إلى الله من إهراق الدم, إنَّه ليعتي يوم القيامة وقرونها وشعرها وظلافها, وانَّ ليام ليقة من الله بمكان قبل ان إحراق الدم, فتيبوا بها نفسًا, خرجه الترمذي في جميعة.
واختتمت: “For what is the meaning of the feast of the king جلَّ جالّ لعبده عيتُبِر حال الكمال, and وكان المكلَّف من العقدة فيها; وقد ختلف الفقهاء في حكم جزِّ سوفها وحلك لبنها قبل آدبه”.
اترك تعليقاً